第243章 吴哥三佛

“这尊佛造像，属于北魏阳氏造像，做工不错，有十一字铭文，保管的很好，较为珍贵不假，但带佛床的高度，也低于六十公分，典型的中小型佛像，而且并非佛祖法身，只是无垢菩萨像。故此，我思源斋认为，这尊菩萨像，最多只值三十万新台币。”

“算成四十万，太多了”

“既然你们双方让我做裁判，我就必须说实话。这尊无垢菩萨像，不足赌注钱，必须补上拾万新台币的物件”

楚臣的话语很硬气，声音洪亮，不因对方背后有四海支持就缩头缩尾。他正在跟觚品堂一位裁判在争论这尊菩萨像的价值。

他的话语引来两位掌眼师傅的点头赞同，同时引发周围竹联人群的一片哗然。

此人除了皿天全方罍，还有一套金铜佛像堪称旷世瑰宝。

就是现场出现的北魏太和元年阳氏造鎏金铜菩萨像的同一系列。

新田栋一拥有的这套，一共有六尊，一尊释迦摩尼佛像，五尊菩萨坐像。

五尊菩萨坐像均有残损，唯有那尊北魏太和元年阳氏造释迦摩尼佛像异常端庄优雅释迦摩尼迦坐莲台佛床鎏金背光像，最后被台北故宫博物院在1995年以一点五亿新台币买走折合美元六百五十万，这个价格还是新田栋一看在自己出生在台岛的份上

呵呵

“输不起就不要赌，人家那边的赌注是五十三万，你这边弄个三十万？滚回去”

“什么鸟玩意？小气巴拉的样子？一看就不是好鸟”

眼前这尊被拿来做赌注的佛像，是一尊菩萨像，其风格就是卢灿印象中的阳氏造像，保存良好，佛床腿部镀金有些许脱落，但不影响其上面的铭文阅读。

阳氏造像鉴定方法，主要看佛装。

北魏阳氏造像，在佛装上与云冈石窟类似。佛像内着僧支（袈裟的衬衣），外罩半袒右式袈裟，在袈裟褶边的突/起处,浮雕以Z字型走向的阴刻花纹，构成所谓的“折带纹”，衣褶上施阴刻线,且末端呈现燕尾状的分叉。富有装饰意趣的大衣下摆于膝间自然下/垂，敷于佛座之上，构成“裳悬座”的形态。

上述以半袒袈裟、折带纹及裳悬座为主要特征的造像服饰，就是典型的“太和式佛装”，同样也是鉴定北魏阳氏造像的重要依据。

卢灿正在欣赏这尊佛像呢，身边传来一阵争执声音。