第664章 机智阿欣

在龙彼得再一次询问选择因由时，卢灿这次说的很明确——它是赝品，仿照的对象是乾隆御制款“八角八仙杯”，自己选择的理由是工艺不错，还能盘出来。

“赝品？您是怎么判断的？”龙彼得惊讶叫道，拿起来对着照照灯光，杯壁一角的红沁将光线染成殷红，非常迷人，看着不太像赝品啊？

色泽能影响欣赏者的主观判断力，这就是灯下不看色的由来。

怎么判断？需要告诉你吗？我会说是沁色多余——清朝出现的玉器，弄个仿古红沁，典型的画蛇添足；更不会告诉你，我一上手就能看出包浆年代不足；还有就是暗八仙的雕刻技法也不对，真品的雕刻技法圆润柔和，而这一件所用圆雕手法略显生硬……

卢灿腹诽一番后，最终给出的答案只有一句话：“正品在台北故宫，我侥幸看过一次。”

龙彼得虽然很想再看看这几幅素描，可对方的话……他还是将这四幅素描稿卷在一起，重新塞入画筒，手指在约翰娜那模糊的签名上摸摸，随即递给孙瑞欣。

是的，他已经怀疑这四幅素描的来历

彼得凡德尔龙，他就是荷兰人，荷兰莱顿大学中文系毕业。

对于梵高这位荷兰艺术史上最杰出的画家，是每一位荷兰人的骄傲，他有怎么会陌生？梵高美术馆，他去过不止一次那里可是展出了近千件梵高的素描和两百件油画

尽管画作上没有署名，可是那种浓重的阴郁风格，他怎么看怎么眼熟

“确实如此。”苏利文接过这件暗八仙八角玉杯，拂去表面的浮尘，叹了口气，“当初购置这件玉杯，我也以为是真品，事后查阅资料才知道它是假的……”

听说是假的，龙彼得没了兴致，这是老外收藏家的通病，涉及赝品就认为没有价值。其实玉器行当有一句老话“玉无真假”——只要玉质不错，雕刻手法还能，没有被酸咬破坏得太厉害，那它就有收藏价值，值得慢慢将其盘玩出来。

如果不是阿欣带走这幅画，说不定再过几分钟，他就能想到梵高，想到约翰娜

孙瑞欣带着四件物品下楼，而卢灿又适时的拿出第五件物品，终于成功打断龙彼得的思路。他将目光投向卢灿的第五件物品——一只带沁色的玉杯。

这是一只暗八仙八角敞口红沁岫玉杯，又是一件欧洲人不懂得欣赏的中华艺术品。

所谓暗八仙，就是图案中不出现人物，而是以道教中八仙各自的所持之物代表各位神仙。通常都是以扇子代表汉钟离，宝剑代表吕洞宾，拐仗代表李铁拐，阴阳板代表曹国舅，花篮代表蓝采和，道情筒代表张果老，笛子代表韩湘子，荷花代表何仙姑。

暗八仙纹始盛于清康熙朝，流行于整个清代。