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第825章 国宝中的国宝(2)

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然后在顺带着编了个故事,把这幅画送给了足利义持,果然足利义持获得了这幅画之后是非常高兴。

从哪之后,就再也没为难过他藤原家。

不过这足利义持为什么会这么喜欢这幅画呢?

这其实也是和这幅画上面的这个“赞”有很大的关系!

因为这个“赞’的作者可是无准师范,而这无准师范又是那个?这可是当时日本“国师”的老师啊!

这也是为什么日本流传到现在的《渡唐天神像》那么多的版本,但却只有眼前这幅是最珍贵,并且被评为是日本顶级国宝的主要原因。

就因为这幅画就刚好是当年,那将军足利义持所收藏的那副画卷。

而且关于这幅画,其实在日本还是有很多流传的路边社野史,小道新闻啥的。

据说这幅画的作者藤原义,其实就是平安时代陷害那菅原道真的藤原氏家族的后人。

而他出生的时候,已经是平安时代过了三百多年后的室町时代了,这时候的藤原氏已经没落了,不在是日本朝廷中枢的中流砥柱了。

作为一个极度虔诚的佛教徒,足利义持又怎么可能对国师的老师不尊敬?

这又是怎么回事呢?

不过百足之虫死而不僵,毕竟也是曾经影响了日本历史百十多年的名门望族,这藤原氏又怎么甘心就这么退出历史的舞台。

于是他们就决定讨好当时朝廷中的权力核心人物,也就是足利义持。

但是想要讨好他吧,那就必须要从他的喜好方面下手,而这足利义持最喜欢的历史人物里,就有那当年被藤原家打倒在地,并且发配到了九州那蛮荒之地的菅原道真,而且这个将军,还非常迷信佛教,是个非常虔诚的佛教徒。

为了让足利义持免得对藤原家生出不良印象,于是他们就找到了藤原画派的创始人藤原义,这个藤原义原本是个公子哥,一心醉心于研究艺术画作,对这样的政治斗争本来不怎么过感兴趣。

但是家族的人都求到头上了,不出手也不是那么回事,于是就创作了这幅画。

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