第111章 赈贫达穷，存亡继绝

一般情况都是不接受的。

所以，为了安抚顾诚，那边在剪接的时候，伊万卡一直陪着姐弟俩闲聊。

她在沃顿商学院念了几年书，经济学和管理学还是很懂的，顾诚上午的发言，让她忧心忡忡：

“顾，你说的那个未来的展望，真会有那么夸张么？‘简单重复的脑力劳动’，听起来二三十年都不可能消灭吧。而且让大多数人仅仅靠出卖尊严活下来，那这个未来也太灰暗了，他们就算肉体活得很健壮，也无非是行尸走肉而已。”

“当然，人类是悬挂在自己编制的意义之网上的动物。行尸走肉固然很让人不爽……”

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“哦，马克斯.韦伯说的。我以为你那么叛逆的人不读经典。”伊万卡听了顾诚的引用时，还颇为诧异。

“别纠结谁说的了。我承认，刚才的说法确实有些极端，但那是为了在最短的时间内振聋发聩让大家意识到问题。实际情况当然要复杂得多，而且‘个性’的追求，并不仅仅是为了装逼，有些时候确实是有其使用价值的。就算十年二十年之内人类还走不到让大多数被消灭工作岗位的人为成功者提供装逼资源而活，但至少我们肯定要面对为了精致个性而活的境况。”

顾诚说到这儿，略微想了一想，试图找一个例子。

“我举个例子好了。在华夏国内，有一种调味品，叫做酱油。我们平时打的酱油，都是勾兑的，很便宜，3块钱一瓶。牌子最好的，大概卖8块。扶桑人也吃酱油，而且他们还保留了大豆酿造工艺的酱油，卖到华夏至少是30块人民币一瓶。

扶桑人的酱油工业，创造的产值并不比华夏低，而且养活了比华夏酱油工业多好几倍的劳动力。如果算上专门为了采购优质酿造原材料而带动的农业就业，有可能更多。

第111章 赈贫达穷，存亡继绝

一下午的时间，唐纳德都在指点NBc电视台的工作人员剪片。

他不是正儿八经的编导，所以技术细节一概不过问，只管把关哪些可以放出来哪些不能放出来。

顾诚刚才和他神侃瞎聊连带中场休息，一共两三个钟头。要把废话衔接和穿帮镜头剪掉，留下一个小时的正片节目，所以剪辑师还是挺赶的，基本没有任何效果处理。

剪出来的大样，理论上顾诚也可以要求从头到尾看一遍，提点建议，至于制片方接不接受就没准儿了。