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发现了这点之后，白羽扇们又换新招了。

他们组织部队齐唱日本民谣。由于齐唱的声音特别大，很快参与围城的关西军队也开始跟着唱，不一会就形成“四面楚歌”的势态，围城中关东军队什么感觉可想而知，但动摇归动摇，这一招劝降的效果却没有之前小女孩手球歌来得犀利。

鉴于此，白羽扇们再次换招：这次他们找来一大堆本来居住在廓外町的艺妓，在战壕外端坐，拿着三味线整日整日的弹唱。这个年代艺妓的表演中很重要的一个项目就是现编词的弹唱，白羽扇们用白花花的银子说服了她们用自己的技巧，将这些天的凄惨遭遇编成歌通过大喇叭唱给外廓上的日本兵听——当然大反派是烧了她们的青楼的日本军队，中**队则成了收容无家可归的她们的救世主。

7月21日，一名新的艺妓江利智惠美来到志愿军浜松喊话站。这位江利智惠美姑娘并非在廓外町生活的艺妓，她住镰仓，并且早就凭着过人的才艺完成了赎身的壮举，在江之岛对面开了一家宿屋。

这次来到东京城下重操旧业，是为了见自己的意中人高仓君，正因为这样，她弹唱的内容和之前的艺妓都大有不同。

志愿军第一镇的司令部在七月初就移动到了东京以南的泉岳寺，部队的前锋已经前出到芝町，旧江户城的外廓已经近在咫尺。

日本人自己发了狠劲，把芝町、赤坂、外神田、四谷等廓外町的木制房屋全部点燃，以阻挡担任主攻的中**队的步伐。大火灭掉之后，外廓前方只剩下焦黑的空旷地，在机枪的封锁下，中**队的攻击步伐暂时受阻，于是陈海辉命令部队停下来开始进行坑道掘进作业，同时每天定时炮击外廓。

除此之外，中**队在外廓上机枪的射程外设立了喊话站，每天用电喇叭喊话。

“日军兄弟们，联军优待俘虏，投降回家见老婆吧。”——这是普通版的。

“日军兄弟们，你们已经被包围了，任何抵抗都仿佛飞蛾扑火，只能自取灭亡。日军兄弟们，你们的家人还在望穿秋水等着你们归来，难道你们想看见家中父老痛不欲生的模样吗？你们慷慨赴死固然成就了勇名，但被留下的人怎么办？多考虑下你们的母亲，你们的孩子……”——这是文艺话唠版的。

她诉说与高仓君的相遇，追忆他们在镰仓度过的那些美好的时光，然后倾诉在开战的这些日子里自己是多么的思念高仓君，为了高仓君的安危担心得茶饭不思。

她唱得那样动情，就连喊话站里懂日语的中**官都不由得动容。

第一轮唱罢，一位年轻的士官给江利姑娘递上麦茶。

就在这个时候，仿佛为了回应江利的唱词，江户外廓方向传来悲凉的歌声。

“日军兄弟们，你们饿了吗？我们这里有香喷喷的大米饭，上好白面做的面条，还有大块的五花肉！”——这是……

喊话喊了几天，效果不太好，志愿军的白羽扇们又想了一堆新法子。

比如他们找来了一个挺可爱的日本小女孩，穿上女儿节才穿的小和服，拿个手球在战壕前面一边拍手球一边唱手球歌。唱手球歌就算了，这帮家伙还让人家小女孩一天换一个地方的手球歌，从青森版的一路唱到宇都宫版（日本手球歌旋律相似但不同地方歌词不同）。

这一招让很多家里有女儿的日本兵崩溃了，纷纷跳海游过来投降——正面走会被自己人机枪扫。后来日本宪兵加强了海岸的戒备，这帮人就跑到隅田川去投河，然后一路游泳游出来，逼得日本宪兵不得不在隅田川出海口的第11台场（作者杜撰的炮台）上架起机枪和探照灯，扫射水面。

不过，此时的日本关东军中大部分士兵都是血气方刚的年轻人，所以会吃手球歌这套的中年人并不多，不像二战后期日本打到没兵了，中老年人都拉来组织联队。